華僑詩詞

              華僑詩詞

              1.華僑贊美祖國的詩詞

              自己隨便挑: ★贊頌祖國的詩歌二★: 習習的秋風啊!吹著,吹著! 我要贊美我祖國的花 我要贊美我如花的祖國! 請將我的字吹成一簇鮮花, 金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫, ……然后又統統吹散, 吹得落英繽紛,彌漫了高天,鋪遍了大地! ★贊頌祖國的詩歌二★: 《祖國啊,我親愛的祖國》 我/是你簇新的理想, 剛從神話的蛛網里/掙脫; 我/是你雪被下/古蓮的胚芽; 我/是你掛著眼淚的/笑渦; 我/是新刷出的/雪白的起跑線; 是/緋紅的黎明 正在/噴薄; ——祖國啊! 我/是你十億分之一, 是你九百六十萬平方的/總和; 你/以傷痕累累的乳房 喂養了 迷惘的我、深思的我、沸騰的我; 那就/從我的血肉之軀上 去取得 你的富饒、你的榮光、你的自由; ——祖國啊, 我親愛的/祖國! ★贊頌祖國的詩歌三★: 我的祖國 長江、黃河橫越的山川 神洲處處呈現出燦爛 輝煌的征程 如金色的燈盞 光芒照亮了遠航的船帆 我的祖國 您用睿智的靈魂 帶領普天大眾 開拓了廣闊的道路 使祖國鮮花般嬌艷 描繪出東方的璀璨 我的祖國 鮮花般美麗的祖國 從你的精神里 從你的藍圖中 讀懂了燃燒的靈魂 開拓輝煌明天的艱辛 我的祖國 從邊疆到海岸 有你的嬌嬈美麗 我懷揣質樸的情感 將滿腔的深情遙寄 愿祖國更加繁榮璀璨 我的祖國 黃河、長江、長城 鑄就了亙古的河山 改革、開放、發展 點亮世界的眼光 我自豪于祖國的輝煌 我的祖國 黎明般的太陽 懷抱著堅定的信念 將澎湃的斗志 化作永恒的執著 創造更加美好的明天 偉大的祖國 東方文明的搖籃 猶如奔馳的列車 迎著世紀的曙光 擎起燃燒的信念 奔向更加輝煌的未來 ★贊頌祖國的詩歌四★: 祖國頌歌 ——————— ——————— 歲月承載著歷史的腳步 大地積淀了文明的精華 走在世紀之初的我 想到祖國,滿懷激情 祖國—— 在這里 我為您放歌 祖國啊,祖國—— 您是千年歷史的積淀 文明源泉的匯合 您是黃河壺口的飛瀑 鋪滿天山的白雪 您凝重而深邃 寬廣而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸騰海洋是您的血液 您是世界的主題 是我生命的一切 祖國啊,祖國—— 您是天安門城樓的一聲吶喊 社會主義熊熊燃燒的火焰 您是人民革命的一聲號角 乘風破浪的一張風帆 您堅強而自信 進步而前衛 社會主義的宏偉藍圖活躍著您的智慧 東方蒸騰的旭日噴薄著您的活力 您是世界的創作者 社會主義的實踐家 祖國啊,祖國—— 您是南海之濱的一縷春風 羅湖小村的一抹朝陽 您是青藏高原的一道鐵軌 塔里木油田的一組井架 您遠見卓識 藝高膽大 小漁村的翻天巨變證明了您的膽識 人民滿臉的微笑寫的是你的偉大 祖國—— 您創造了生活 改造著世界 祖國啊,祖國—— 您是世界和平飄揚的旗幟 人類文明進步的使者 您是捍衛真理的勇士 哺育子女的媽媽 您正直而博愛 堅強而慈祥 世界人民嘆服您的胸懷 華夏兒女感激您的母愛 祖國—— 您撫慰了戰火中人類的傷痛 送來了和平的黎明 祖國啊,祖國—— 您走過千年歷史,跨越了世界文明 您明晰千古,堅定為英特納雄耐爾生生不息 您仁慈博愛,捍衛著綠色與和平 我們為是您的兒女而自豪 我們為有這樣的祖國而驕傲 祖國—— 我們與您同心 我們擁您前進 您的兒女們堅信 祖國的明天更美好 世界的明天更美好 人類的明天更美好 ★贊頌祖國的詩歌五★: 祖國啊!這詩意的名字 彌漫著您的每一個季節 那是羽白色的鴿子 在藍天下 喚醒了十月的第一個早晨 啊!祖國 我愛您愛得太深太久…… 十月啊!我的祖國 請賜給我一束火炬吧 我追隨你的腳步 讓每個夢境都滴著甜蜜 讓所有的歌喉都沾滿金色的音符 臨摩你的日子—— 請為我鋪開滿天的彩霞 我要為你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 總是如熱淚落花沾滿回聲 共和國的跫音走過你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不僅僅是一座憩息的綠島 你是一朵可供我踏著節拍上升的紅云 無論山川、維谷、田疇、小徑、蒼海 無數次失敗和成功使十月更加飽滿 啊!祖國…… 十月的王冠為誰而戴? 十月的第一個早晨 在天安門前 我感受到丹桂的余韻 和豐收鼓樂的震響 我追憶漢白玉雕上那些歷史的聲音 思緒已變幻 飛舞的云彩 萬里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守?! 上升的十月 已千帆競發 還有我的歌唱 我的祖國 幻化成一群高翔的白鴿 振翮不已 振翮不已……。

              2.誰能提供關于贊美歸國華僑的詩歌或散文能用于朗誦的

              愛國儒僑嘉庚先生

              走近廈門,方能真正品味到愛國華僑陳嘉庚老先生當年所擁有的經濟能力、個人的文化素質、及其獨具匠心遠見卓識的愛國精神.

              東海邊,一個昔日的小漁村里,各類高等院校面海左右林立.房屋的建筑風格是相同的:我在法國首都巴黎所看見過的街道旁邊的房屋那樣的大型花崗巖墻體,我在中國首都北京所看見過的中國皇帝居住過的宮殿式的紅色屋頂,構成著島外集美學村、及其島內廈門大學所有建筑物的房屋特征.

              它有著一種與眾多的古往今來的有能力鑄造同類事業的其他的中國人完全不同的個人風格:他是由一位海外中國華僑獨資自行建造的,它那不可替代的個人精神就是陳嘉庚.

              我不知道,在今天這樣的地方,我能不能提出一個令人感覺難堪的問題:在當今現實社會里中國大陸其它的大學校園里,能找出如此完全一致的建筑風格嗎?一個能夠綜合地溶質著世界范圍內各民族現代先進文化的因素,其中就包括著西方國家與東方中國的經典建筑藝術在內的文化在內的建筑物群體.

              能夠遠遠地觀看,近近地品味這些凝固藝術的游覽過程,本身就是一種特別的精神享受.

              建造這群凝固藝術是一位中國愛國華僑,就是著名的愛國儒僑陳嘉庚先生.

              我之所以個人特別地將他稱之為愛國儒僑,只是因為,我親眼目睹,他在自己的安息之地,同樣運用著中華群英會般的凝固藝術,向所有活著的全世界人民展現濃郁悠遠的中國文化——它是獨占鰲頭的.

              福建省特有的青石浮雕,無言,靜默,向我們訴諸著世界,動物、植物、藝術、體育、工業、農業……、及其中國文化.特別令人感動的是,青靜色的大小相同的石板上,《孔雀東南飛》、《木蘭從軍》、《西廂記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》……一幅接著一幅的中國古代經典文學作品的人物與場景,活靈活現:它以浮雕圖像的方式,盡情地展示著中華民族優秀的文化遺產.

              我認得這幅浮雕,正是這位古代書生張生,他在《西廂記》中穿針引線的美麗丫環紅娘的指引下,正在翻越墻壁,與心愛的鶯鶯小姐相會于相府住宅后園,它表現著古代封建統治家長管制下的中國男女青年向往自由戀愛的美好愿望;我也看出來了另外一幅浮雕的內容,《紅樓夢》中絕望的黛玉小姐,側身在病榻的床上,欠身而起,將寫給心愛的男人寶玉先生的情書綢巾淚落至火盆的場景……一邊看著,我卻在自己內心暗暗盤問著自己,至今為止,我所到達過的大陸所謂的中國文化圣地,其中特別包括所謂的中國名牌大學中文系的哪一片墻壁上,可曾看見過類似的執著的中國文學藝術圖雕?!那些已經建成或者正在建造或者準備建造的以同樣凝固方式再現在活著的中國民眾眼中的東東,除了神明,除了香煙弳漫,還有什么?!

              只有你,陳嘉庚老先生,無言而堅定,執意保存著這一群濃郁的中國文學經典!

              只有你,陳嘉庚老先生,聰慧而遠見,事先保存著這一群漸消的中國文學經典!

              信不信由你,請,誰能當場解讀陳嘉庚老先生安息之地周圍的所有中國文學浮雕篇幅的全部文學內容?!

              實話實說吧,我羞辱不已:我仔細地檢視著全部文學浮雕,我只能大約認別出其中不到三十分之一!

              更為遺憾的是,并沒有聽見現場任何一位導游小姐或導游先生,向我們解讀過其中任何一幅文學浮雕!他們只知道說:這位老先生曾經多么有錢啊,他是多么愛國啊,他沒有把財富給自己的兒女啊……而已.

              我知道,陳嘉庚老先生,八十多年前,你就是東南亞享有盛名的橡膠園主、紡織工業主、橡膠工業主……你用自己的努力,使自己成為一位真正有經濟能力的中國人!

              為了實現自己的愿望,改變千百萬年來家鄉父老鄉親沒有文化的窘迫,你堅持不懈,建設集美學村與廈門大學.還有,一條由廈門通向江西的鐵路……其中,當你在六十多年前所建立的集美女子學校里,女學生們讀書生活全部免費,每個月還向每位女生贈送大洋一塊,作為日常生活的補貼.你的意愿,就是讓家鄉女孩、讓中國婦女早日擁有文化知識,改變家鄉女孩改變中國女人的命運.你執意將自己經營實業所創造的全部財富都用于家鄉的學校建設……,八十多年了,這些建筑物風貌仍然,它以獨特的建筑風格,向世人展示著它們的堅固、它們的優美、它們的風韻……站在這樣的建筑物前面,我根本無法理解現代建設上所謂的豆腐碴工程的概念是些什么定義.

              尊敬的老人家陳嘉庚先生,請允許我,僅向你,向一位曾經擁有巨額經濟能力、具有濃厚個人文化品味、具有滿腔愛國熱情、具有實實在在辦實事辦好事的能力的你,致以一個普通中國人的一份遲到的敬禮!

              祝你老人家安息!

              你會一直活在中國人民的心里.

              3.對海外華僑思念的古詩

              張九齡《望月懷遠》: 海上生明月,天涯共此時。

              情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

              不堪盈手贈,還寢夢佳期。 〔賞析〕 這首詩的首聯“海上生明月,天涯共此時”,前句寫景:遼闊無邊的大海上升起一輪明月;后句即景生情:詩人想起了遠在天涯海角的友人,此時此刻他也和我望著同一輪明月。

              這與謝莊《月賦》“美人邁兮音塵絕,隔千里兮共明月”意思相近,但卻脫口而出、自然渾成,意境也更加雄渾壯闊。前句寫“望月”,后句寫“懷遠”,緊扣詩題,但卻絲毫不露痕跡。

              頷聯“情人怨遙夜,竟夕起相思”直抒對遠方友人的思念之情。“情人”,多情的人,有懷遠之情的人。

              這里指詩人自己。“遙夜”,長夜。

              “竟夕”,通宵。詩人思念遠方的友人,以至于徹夜難眠,埋怨長夜漫漫。

              這首詩是五言律詩,按照律詩的格律,頷聯和頸聯必須對仗。這一聯是流水對,一氣呵成、自然流暢。

              頸聯“滅燭憐光滿,披衣覺露滋”承接頷聯,具體描繪了徹夜難眠的情境。“憐”,愛憐。

              “滋”,沾濕。上句寫詩人徘徊于室內。

              吹滅蠟燭,更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。

              夜色已深,更感到露水沾濕了披在身上的衣服。這就把徹夜難眠的情境形象傳神地描繪出來。

              這一聯對仗工整,描繪細致。 尾聯“不堪盈手贈,還寢夢佳期”進一步抒寫了對友人的一片深情。

              “不堪”,不能。“盈手”,滿手、一滿把。

              “佳期”,重逢之期、歡會之期。我不能捧一把月光贈給遠方的友人,只希望能在夢中與你重相聚。

              這里暗用陸機《擬明月何皎皎》“照之有馀輝,攬之不盈手”詩意,并且進一步升發,表現出綿綿不盡的情思。 這首詩抒寫了對遠方友人的深摯的思念之情,情真意切,感人至深。

              4.華僑與華人熱愛祖國的詩歌——急用

              1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》 3. 捐軀赴國難,視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》 4. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》 5. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》 6. 商女不知亡國恨, 隔江猶唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身長報國,.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁針石,不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》 9. 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》 10. 讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》 11. 死去原知萬事空,但悲不見九州同。

              王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陸游《示兒》 12. 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 13. 楚雖三戶能抗秦,豈有堂堂中國空無人——宋.陸游《金錯刀行》 14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪 》 15. 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》。

              5.“華僑”一詞如何演變而來

              我國古稱華夏,“華”是華夏的簡稱;“僑” 指寄居于異地。

              唐朝時,隨著我國海上航運和貿易的開 拓,中外人士來往頻繁。那些寄留外國,久居 僑寓的華人,被居住國稱為“唐人”。

              宋元之后,移居華人增多,除被稱“唐人” 外,又稱“中華人”“華人”“華民”“華工”等,總 之,尚未有一個準確固定的名詞。直至清代光 緒四年(公元1878年),鄭觀應呈給李鴻章的 文章上,首先使用“華僑”一詞。

              把“華”與“僑” 合成為“華僑”。后來,使用的人多了,“華僑” 一詞就成為稱寄居海外的中國人的專有名詞。

              6.贊美梅州的詩句

              古詩

              楊萬里《南海集》

              行盡天涯意未休,循州過了又梅州。

              生平不慣乘肥馬,老去須教過瘦牛。

              夢里長驚炊劍首,春前應許賦刀頭。

              夜來尚有余樽在,急喚渠儂破客愁。

              現代詩

              梅州的梅(組詩)

              吳偉華

              梅花盛開的聲音

              是古中原傳來的馬蹄聲聲

              喚醒南蠻之地的荒蕪與濕潤

              喚醒遷徙路上英雄的夢想與尊嚴

              是飄過唐時風宋時雨

              梅關古驛上的悲歡離合

              暗香浮動,溫暖如初

              是轉山轉水的山歌

              釀成一壺釅釅醇醇的鄉愁

              醉倒水一樣的客家兒女

              是黃遵憲、宋湘詩篇里的

              黃鐘大呂,激蕩千百年

              是葉帥眉間的睿智與堅定

              運籌帷幄,決勝千里

              是院士廣場楣桿上風聲獵獵

              是東山書院的朗朗書聲

              綿遠悠長……

              是南方的梅,梅州的梅

              盛開在我們內心

              花開的聲音,充盈著

              凜冽的芳香

              梅州的梅

              在南方以南

              在梅花端的種梅州的梅州

              梅,像洗盡鉛華的女子

              愈見高潔與堅毅

              媚中見剛,柔中見韌

              紅梅盛開,暗香盎動

              瘦硬的梅

              把寒冷開放成最動人的花朵

              梅如英雄獨行

              清瘦有力。卓然傲立

              隆冬料峭的寒光里

              如客家人的命運,愈洗愈亮

              梅。走在季節最前面的女子

              身藏火一樣的激情

              溫暖多少寒冷而顫栗的心

              從一位偉人詩中走出的梅

              在我們面前一站

              就是百年

              黃昏,觀潮塘古梅

              遠山如黛,村莊靜默

              滿樹梅花,如繁星閃爍

              沁人肺腑的清香

              延綿數里

              此時此景,磅礴的落日

              也變得輕柔羞怯

              一群群幸福的人

              從古老的梅樹上

              取下一盞盞芳香的燈

              他們歡歌笑語,走向遠方

              走向相愛的人

              手捧梅花,我又想起

              路上偶遇的一對老夫婦

              依偎在門檻上,神情恬淡

              是的,那些像梅樹一樣安靜的

              人們,內心一定盛滿了

              溫暖的情,溫暖的愛

              7.“華僑”一詞是怎么來的

              基本解釋 [overseas Chinese] 華人僑居外國者 詳細解釋 僑居國外的 中國 人。

              老舍 《二馬》第五段五:“ 中國 留 英 的學生也分兩派:一派是內地來的,一派是華僑的子孫。” 周而復 《上海的早晨》第四部三十:“我們不能把華僑估計太低,他們在海外親身受到壓迫和痛苦,老實說,比我們工商界還要愛國。”

              僑、歸僑是指哪些人: 在《中華人民共和國歸僑僑眷權益保護法》中明確規定:“歸僑是指回國定居的華僑。華僑是指定居在國外的中國公民。

              僑眷是指華僑、歸僑在國內的眷屬。” 為了適應工作中的需要,國務院僑辦等有關部門對上述概念做出了具體解釋: 一、華僑是指定居在國外的中國公民。

              (一)“定居”是指中國公民已取得住在國長期或者永久居留權,并已在住在國連續居留兩年,兩年內累計居留不少于18個月。 (二)中國公民雖未取得住在國長期或者永久居留權,但已取得住在國連續5年以上(含5年)合法居留資格,5年內在住在國累計居留不少于30個月,視為華僑。

              (三)中國公民出國留學(包括公派和自費)在外學習期間,或因公務出國(包括外派勞務人員)在外工作期間,均不視為華僑。 二、外籍華人是指已加入外國國籍的原中國公民及其外國籍后裔;中國公民的外國籍后裔。

              三、歸僑是指回國定居的華僑。 (一)“回國定居”是指華僑放棄原住在國長期、永久或合法居留權并依法辦理回國落戶手續。

              (二)外籍華人經批準恢復或取得中國國籍并依法辦理來中國落戶手續的,視為歸僑。 四、僑眷是指華僑、歸僑在國內的眷屬。

              (一)僑眷包括:華僑、歸僑的配偶,父母,子女及其配偶,兄弟姐妹,祖父母、外祖父母,孫子女、外孫子女,以及同華僑、歸僑有長期撫養關系的其他親屬。 (二)外籍華人在中國境內的具有中國國籍的眷屬視為僑眷。

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